اخبار کشوری::->آیت ا.. نوری همدانی: دستی که بخواهد گزینه نظامی را از روی میز بردارد قطع می‌کنیم

یکی از مراجع عظام تقلید در پاسخ به اظهارات اخیر جان کری گفت: ما آن دستی که بخواهد گزینه نظامی را از روی میز بردارد قطع می‌کنیم

  به گزارش فارس، آیت‌الله حسین نوری‌همدانی ظهر امروز در دیدار جمعی از کارکنان وزارت دفاع در سخنانی با اشاره به سخنان اخیر جان کری در ارتباط با ایران و با بیان اینکه دشمنان اسلام و انقلاب هیچگاه در برابر ایران آرام و قرار ندارند اظهار کرد: آمریکایی‌ها دائما دم از گزینه‌های روی میز می‌زنند و ما را تهدید به این می‌کنند که گزینه نظامی روی میز است؛ ما در پاسخ به آنها قاطعانه می‌گوییم که ایران دستی که بخواهد گزینه را از روی میز بردارد قطع خواهد کرد.  

  وی از موضع گیری سردار جعفری فرمانده سپاه پاسداران انقلاب اسلامی تقدیر کرد و افزود: این سخنان حرف‌های ابلهانه‌ای بیش نیست چرا که ایران اسلامی با تکیه بر تدبیر رهبری و شجاعت مثال‌زدنی ملت از هیچ قدرتی ترس و واهمه ندارد.  
  این مرجع تقلید با اشاره به تلاش دشمنان برای ضعیف نشان دادن ایران بیان کرد: در قرآن کریم همانگونه که بر دوست داشتن دوستان خدا تاکید شده است، داشتن خشم و غضب نسبت به دشمنان خود نیز مورد توجه قرار گرفته است. وی تصریح کرد: در قرآن کریم از کفار، منافقین و یهود که امروز همان صهیونیست‌ها هستند به عنوان دشمنان مسلمانان نام برده شده است.  آیت‌الله نوری‌همدانی با بیان اینکه استکبار با تقویت گروه‌های تکفیری به دنبال خدشه‌دار کردن اسلام است بیان کرد: تکفیری‌ها امروز بلای جان اسلام و مسلمانان شده‌اند.  

  وی با اشاره به اینکه پیروزی انقلاب اسلامی آثار و برکات بسیاری به دنبال داشت و البته ضربه‌ای سهمگین برای استکبار جهانی بود افزود: استکبار جهانی کینه‌ای عمیق نسبت به انقلاب اسلامی ایران دارند چرا که انقلاب ایران تمام منافع آنها را تحت الشعاع قرار داد و این بیداری اسلامی که در کشورهای مختلف شکل گرفته از دستاوردهای انقلاب ایران است.  

  این مرجع تقلید بیان کرد: انقلاب اسلامی ایران با رهبری امام راحل موجب نابودی استبداد و استکبار در کشور و قطع شدن منافع آنها شد و همین امر دشمنی غربی‌ها با ما را تشدید کرد.  وی بیان کرد: ما از قرآن درس دشمن شناسی و استکبار ستیزی را آموخته‌ایم و از هیچ قدرت و تهدید هراسی نداریم و در مسیر پیشرفت انقلاب با صلابت به حرکت خود ادامه می‌دهیم.

نگاهی به خویشتن ::-> تجویز آقا امام رضا (ع) به مرد تقوا آیت الله بهجت

یک روز هنگامی که پدرم از حرم امام رضا علیه السلام به دفتر برگشته بودند در حالی که من حواسم متوجه کارم بود، ایشان مطلبی را گفتند...

  حجت الاسلام علی بهجت فرزند عارف بی‌نظیر عالم حضرت آیت الله محمدتقی بهجت رحمه الله علیه نقل می‌کند:  

  در جریان درست کردن قفسه کتاب‌های ایشان(پدر)، دستم زیر قفسه فلزی کتاب رفت و عصب آن قطع شد و تا استخوان برید. در بیمارستان دستم جراحی شد و آن را بخیه کردند. بعد از گذشت چهار پنج ماه دستم خیلی درد گرفت و به تدریج درد آن شدت یافت و من نگران شده بودم ولی در این باره به پدرم چیزی نگفتم چون نگران می‌شدند و تاکید می‌کردند که همان ساعت به پزشک مراجعه کنم و مرتب از آن می‌پرسیدند. 

  دو سه روز از این ماجرا گذشت. یک روز هنگامی که پدرم از حرم امام رضا علیه السلام به دفتر برگشته بودند در حالی که من حواسم متوجه کارم بود، ایشان مطلبی را گفتند که شنیدم ولی توجه نداشتم. نیم ساعت بعد جمله پدرم به یادم افتاد. آن‌چه از آن در ذهنم مانده بود، این بود: این طور برایم مکشوف... و بعد کلمه مکشوف را نیمه رها کردند و فرمودند: معلوم شد که اگر کسی جایی از بدنش را که درد می‌کند به هر مکانی از حرم امام رضا علیه السلام بمالد یا دستش را به حرم بمالد و به موضع درد بکشد و این کار را تکرار کند، دردش برطرف می‌شود. 

  هنگامی که این جمله یادم آمد با خود گفتم: نکند مخاطب ایشان در آن سخن، خود من بودم! لذا بلافاصله در دفترم یادداشت کردم که آقا چنین مطلبی را به من فرمودند. روز بعد به حرم مشرف شدم و دست خودم را به حرم مالیدم. این کار را روز بعد هم تکرار کردم. درد دستم بهبود یافت و تاکنون هم دیگر درد نگرفته است. تاکید می‌کنم که ایشان مطلقا از درد دست من خبر نداشت چون اگر خبر داشت مرتب پیگیری می‌کرد.

اخبار کشوری ::-> عیادت رهبر معظم انقلاب از آیت الله طاهری و جمعی از والدین شهدا

رهبر معظم انقلاب اسلامی عصر پنجشنبه با حضور در بيمارستان خاتم الانبیاء از آیت الله طاهری خرم آبادی و جمعی از والدین شهدا که در بخش مراقبتهای ویژه این بیمارستان بستری هستند, عيادت و براي سلامتي آنان دعا كردند

اخبار انتخابات ::-> دعوت آیت الله امینی از دکتر قالیباف برای حضور جدی در انتخابات

حضرت آیت الله امینی در دیدار با  شهردار تهران و عضو ائتلاف پیشرفت،خطاب به ایشان گفت: از شما می خواهم تا به صورت جدی وارد صحنه انتخابات شوید و پیش قدم در راه این مسایل باشید. نتیجه هم هر چه شد با خدا است

  آیت الله امینی در این دیدار خطاب به شهردار تهران، گفت: من پیش از این هم در مورد شهرداری تهران بسیار شنیده ام و نوعاً مردم از شما تعریف می کنند، شما شهرداری نمونه و موفق بوده اید؛ اقداماتی که در حوزه فرهنگ انجام داده اید، کارهای بسیار خوبی بوده است و اگر قبلا هم می توانستم حتما از شما تشکر می کردم.  وی با اشاره به اهمیت ترویج فرهنگ عفاف و حجاب در جامعه و لزوم توجه دستگاه های مختلف به آن تصریح کرد: البته کمبود های فرهنگی بسیاری داریم، بخصوص انتظار است در پایتخت جمهوری اسلامی وضعیت از نظر فرهنگ عفاف و حجاب بهتر باشد که این مسئله نیاز به همکاری همه کشور دارد و از توان و عهده شهرداری به تنهایی خارج است؛ من از تلاش های شما تشکر می کنم.  

  عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره به در پیش بودن انتخابات ریاست جمهوری، اظهار کرد: فرصت را مناسب می دانم تا چند نکته ای را خطاب به تمام کسانی که می خواهند در انتخابات آینده کاندیدا شوند، مطرح کنم. کسی که می آید و انتخاب می شود با انبوهی از مشکلات از جمله مشکلات فرهنگی و اخلاقی روبرو خواهد شد. یکی از مهم ترین ضعف هایی که داریم، ضعف مسایل اخلاقی است و باید در کل کشور بر روی مسایل فرهنگی و اخلاقی سرمایه گذاری جدی کنیم.  

  امام جمعه قم با بیان اینکه «بیشتر مشکلات ما، حتی گرانی، تورم و … ناشی از مسایل اخلاقی است»، تاکید کرد: هر کسی که رئیس جمهور می شود و بعد از این دولت بر سر کار می آید، باید این ضعف اخلاقی را جبران کند. به همه کاندیداها توصیه می کنم در تبلیغات خود اخلاق اسلامی را رعایت کنند.  آیت الله امینی یکی دیگر از مصادیق و مشکلات اخلاقی جامعه را افزایش سن ازدواج جوانان دانست و گفت: این مسایل با دادن یک وام ازدواج حل نمی شود، این یک موضوع اخلاقی و فرهنگی است و باید فکری برای حل این معضل داشت. 

  در این زمینه به برنامه ریزی گسترده و هماهنگی همه دستگاه ها نیاز داریم.  امام جمعه قم  از گرانی و تورم به عنوان دیگر مسئله مهم جامعه یاد کرد و اظهار داشت:  بخشی از این گرانی و تورم معلول تحریم های خارجی و بخشی هم معلول بی برنامگی، ندانم کاری و اشتباهات ما است؛ اگر در مسایل اقتصادی بهتر عمل می کردیم امروز با مشکل مواجه نبودیم. حل این مشکل خیلی سخت است، باید بررسی کرد علل این گرانی ها چیست و چرا به وجود آمده است.

  امام جمعه قم در پایان سخنان خود خطاب به قالیباف، گفت: از شما می خواهم تا به صورت جدی وارد صحنه انتخابات شوید و پیش قدم در راه این مسایل باشید. نتیجه هم هرچه شد با خدا است.

اخبار کشوری ::-> لاریجانی بساط "بگم بگم" را جمع کرد

آیت‌الله مددی در دیدار امروز با علی لاریجانی رئیس مجلس گفت: شما خدمت بزرگی کردید که بساط «بگم بگم» را جمع کردید  

  به گزارش خبرگزاری خانه ملت، رئیس مجلس شورای اسلامی امروز سه‌شنبه ۲۹ اسفندماه با آیت‌الله مددی دیدار و گفت‌وگو کرد.  
  آیت‌الله مددی در این دیدار گفت: جسارت بسیار زشتی در راهپیمایی ۲۲ بهمن قم اتفاق افتاد.  وی با تاکید بر اینکه قداست حرم حضرت معصومه (س) فوق تصور وجودی ما است، به دکتر لاریجانی افزود: این اقدام نسبت به شما بسیار بد بود، چرا که کمتر کسی اصالت خانوادگی شما را دارد.  

  آیت‌الله مددی ادامه داد: شما خدمت بزرگی کردید که بساط «بگم بگم» را جمع کردید ولو آنکه افرادی سعی کنند این اقدام شما را ابتر کنند. وی با بیان اینکه برخی می‌خواهند معیار ایمان و کفر را عوض کنند، تصریح کرد: برخی آزادی و عدالت کمونیستی را معیار ایمان قرار می‌دهند حال آنکه بررسی این بحث‌ها از مفاهیم اساسی اسلام است و نباید در پیام معمولی سیاسی وارد این حوزه‌ها شد یا یک شیخی می‌گوید:

پیرزن بوده، اما به مرده زن هم نمی‌شود دست زد، آنکه جماد است خوب است احکام اسلام را یاد بگیرد.  

  آیت‌الله مددی با بیان اینکه مردم با ولایت فقیه بیعت کرده‌اند و نه با فلان مسئول، یادآور شد: در حکومت‌های دیگر فقط حاکمان و مردم مطرح هستند اما در حکومت‌های اسلامی حاکمان، مردم و خدا مطرح است.  در این دیدار دکتر لاریجانی در مورد مصوبات اخیر مجلس توضیحاتی را بیان کرد.

نگاهی به خویشتن ::-> توصیه هایی خاص از مرحوم آیت ا... بهجت

1- برای دوری از ریا، لاحول و لا قوه الا بالله را زیاد بگویید.  

2- برای درمان عصبانیت، صلوات زیاد بفرستید.  

3- برای تمرکز فکر، لا اله الا الله زیاد بگویید.  

4- برای رفع اختلاف زوجین، صدقه متعدد به افراد متعدد بدهید.

اخبار کشوری ::-> تذکر جدی آیت الله یزدی به احمدی نژاد و میرتاج الدینی

آیت‌الله محمد یزدی استاد برجسته حوزه علمیه قم در ابتدای درس خارج فقه خود با اشاره به نصیحت مشفقانه از طرف جامعه مدرسین به رئیس جمهور در ارتباط با پیام تسلیت به مناسبت درگذشت هوگو چاوز اظهار کرد: در این نصیحت آمده بود که معلومات شما نسبت به برخی مسائل مذهبی محدود است و در این مسائل نباید دخالت صورت گیرد

  وی افزود: این خواسته‌ای بود که اعضای جامعه مدرسین نسبت به انجام آن تصمیم‌گیری کرده بودند و پیشنهادات دیگری هم مطرح بود و سرانجام این نصیحت مشفقانه در قالب مصاحبه‌ای صورت گرفت.  استاد برجسته حوزه علمیه قم با بیان اینکه امروز از جانب خودم و به عنوان یک طلبه و مسلمان تذکری برادرانه می‌خواهم بدهم، گفت: رئیس جمهور کشوری مسلمان و 75 میلیونی که مورد توجه و احترام دنیا قرار گرفته باید عزت نظام و موقعیت خود را در نظر بگیرد.  

  وی ادامه داد: به یقین تعبیر «شهید» خلاف بوده و با فرهنگ اسلامی نمی‌خواند؛ این تعبیر بدون دلیل صورت گرفته و پس از آن هم مسخره بازی‌هایی در مراسم درگذشت انجام شد.  آیت‌الله یزدی خطاب به احمدی‌نژاد گفت: اگر مقام معظم رهبری بر تابوت یک فرمانده شهید عالی مقام و با ارزش نظام اسلامی بوسه می‌زند، دیگر نباید این‌گونه باشد که بر تابوت چنین انسانی بوسه بزنند؛ عرف دیپلماتیک و روابط بین‌الملل اگر ایجاب می‌کرد که در مراسم شرکت کنید، دیگر اینگونه اقدامات معنایی ندارد.  

  استاد برجسته حوزه علمیه قم، برخورد احمدی‌نژاد با مادر هوگو چاوز را مورد توجه قرار داد و افزود: من کاری به شرع، حلال و حرام و جایز و غیر جایز بودن آن ندارم که آن فرد پیرزن است؛ این توجیهات را کاری ندارم، اما عزت یک رئیس جمهور را باید حفظ کرد.شما رئیس جمهور یک کشور اسلامی هستید، دست زدن و بغل کردن در یک مراسم رسمی چه معنایی دارد؟ این وضع بسیار بدی است.  

  آیت‌الله یزدی با اشاره به توجیهات صورت گرفته توسط معاون رئیس جمهور پس از این عمل گفت: آقای میرتاج‌الدینی که در عکس و فیلم هم بوده، من به او هم نصیحت می‌کنم، شما که یک عمامه به سر هستید و لباس روحانیت بر تن کرده‌اید، چرا این کار را می‌کنید؟ اگر برای ارشاد و هدایت رئیس جمهور رفته‌اید، باید همین کار را انجام دهید نه اینکه کاری که صورت گرفته را تکذیب کنید.  

  وی ادامه داد: نباید توجیه‌گر اینگونه کارهای نامناسب بود که در شأن یک رئیس جمهور کشور اسلامی نیست. این تذکر را از طرف خودم دادم و می‌خواهم این تذکر به گوش رئیس جمهور برسد، امیدواریم خداوند همه ما را از شرّ نفس حفظ کند.

اخبار کشوری ::-> روایت جذاب دایی از دیدار با عالم ربانی مرحوم آیت ا... بهجت

علی دایی در تازه ترین مصاحبه خود که ایسنا آن را منتشر کرده حرفهای جالبی درباره آیت الله بهجت زده است

به گزارش پارس توریسم بخشهایی از این مصاحبه که به این موضوع پرداخته شده به شرح زیر است: 

از رفتن پیش آیت الله بهجت بیشتر برایمان بگویید. 

  من همیشه دنبال كسی میگشتم كه سیاسی نباشد و مردم دوستش داشته باشند. چندین بار نزد ایشان رفتم اما همان یك بار نماز خواندن پشت آقای بهجت همه چیز را به من نشان داد. بعد از آن هم دوست داشتم خیلی نزدشان بروم. قوت قلبی از حضور پیش ایشان میگرفتم. همیشه ایشان را در دالان كوچكی در مسجدش میدیدم كه همان دیدار سهٰ چهار ماه من را شارژ میكرد. 

آقای بهجت شما را میشناختند؟ 

  اصلا. ایشان نه من را میشناخت و نه میدانستند من چه كاره ام. تازه قشنگی كار اینجا بود كه روز اول با من عربی صحبت كردند كه من به ایشان گفتم من فارسی صحبت میكنم و از دفترشان من را به او معرفی كردند. از آنجا كه مراجعه كنندگان عرب به ایشان زیاد بودند و به هر كسی اجازه نمیدادند كه نزد او بروند، فكر میكردند من عرب هستم.

نگاهي به خویشتن ::-> سخنان مرحوم حضرت آیت ا... بهجت درباره "ریا"

ریا در عبادات است و عبادتی که ریا دارد حرام است و بعضی گفته اند: ریا در عبادات مبطل هم هست، در غیر عبادات ریا اشکال ندارد

 

  ولی خود ریا می تواند راه چاره و علاج ریا باشد. به این صورت که با تاءمّلات صحیح ریا را بالا ببرد! مثلاً گاهی انسان می خواهد پیش ‍ رئیس شهربانی احترامی پیدا کند و توجّه او را به خودش جلب کند، پیش پاسبانی می رود و سعی می کند نظر او را جلب کند وسپس او را بین خود و رئیس شهربانی واسطه قرار دهد. در اینجا انسان  خوب است با خود بگوید: این پاسبان که تنها واسطه است و اگر هم کاغذی بنویسد و وساطتی کند باز دست آخر خود رئیس شهربانی باید پای ورقه را امضا کند. پس خوب است مستقیماً نظر خود رئیس شهربانی را جلب کنم که مقام بالاتری است و اصلاً کار خوب و عمل نیک را مثلاً به خود رئیس شهربانی نشان دهم . یعنی برای مقام بالاتر ریا کنم !

 همچنین اگر انسان عاقل باشد و توجه پیدا کند که مقامی بالاتر از رئیس شهربانی (مثل وزیر، نخست وزیر و رئیس جمهور) وجود دارد، می گوید: خوب است کار خیر و عمل نیک خود را به وزیر یا به نخست وزیر و بالاخره به مقام بالاتر نشان دهم ! یعنی همیشه انسان باید ریا را برای مرتبه اقوی انجام دهد. اگر چنین باشد، در واقع می توان گفت ریا علاج ریا می شود. بنابراین ، اگر در عبادات نیز نسبت به اقوی و بالاترین موجود یعنی خداوندریا کنیم اشکال ندارد و علاج ریا می شود.

  در زمینه ریا در روایت آمده است : ((کسانی که در هنگام نماز به این سو و آن سو نگاه می کنند تا مردم آنها را تماشا کنند، به صورت حمار محشور می شوند.)) واقعاً هم همینطور است ، آیا این حماریّت نیست که آدم جلو وزیر و رئیس شهربانی به پاسبان نگاه کند؟ حماریّت است آقا. ولی خوشمان می آید، با این حماریّت ساخته ایم !

  از طرفی اگر به ما حمار بگویند ناراحت می شویم و بدمان می آید! ولی باید گفت : کار شبانه روزی تو همین است چرا بدت می آید؟!

  لکن امان از بی سوادی و بی علمی ، این بی سوادی آدم را به جای مکّه به ترکستان می برد، از روز اوّل همین بی سوادی ابلیسِ دشمن ، آدم را بیچاره کرد. خود او هم گفت : ای خدا، همه بندگانت را گمراه می کنم (اِلاّ عِبادَکَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصینَ). او نیز جاهل بود و با اینکه پیش از آن عابد بود، ولی علم نداشت و ناقص بود، در مورد سجده در برابر آدم علیه السّلام به خدا گفت : سجده نمی کنم ، چون (خَلَقْتَنی مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طینٍ)

  خوب این صغرای قضیّه بود. کبرای برهانش را ببین که هر کس از آتش است بالاتر و هر کس از خاک است پایین تر است؟!

  خوب باید پرسید: به چه دلیل و به چه برهانی چنین است ؟ این لباس ظاهری که ملاک نیست ، شما ببینید تناسب و زیبایی حیوانی مثل طاووس و دیگر حیوانات چه قدر است . روحانیت جنّ و ملک هم با روحانیت انسان مقایسه نمی شود، روح انسان هر چند لباسِ گِلی به تن دارد ولی بسیار می تواند اوج بگیرد و بالاتر برود. اصلاً لباس که ملاک نیست ، آیا اینکه یکی عبای نائینی داشته باشد و دیگری عبای افغانی ، نشانه کمال و نقص است ؟ ما هم اگر بی سواد شدیم مثل ابلیس می شویم و به ضلالت می افتیم ، لازمه ضلالت هم این است که تعدّی می کند، یعنی انسان گمراه و ضالّ، مضلّ و گمراه کننده نیز می گردد و می خواهد دیگران را هم مانند خود کند، پس بترسید از بی سوادی.

  این از بی سوادی است که آن آقا می گوید: قرآن فرموده ( وَ الاْرْضَ وَضَعَها لِلأنامِ) پس معنایش این است که هیچ مِیزی (تفاوت و اختلاف ) نیست و همه در مالکیّت و در بهره وری از زمین یکسانند، او نمی داند که این ((لام )) لام عاقبت و انتفاع است، و نمی داند باید روایاتی را نیز که مفسّر آیه است ملاحظه کرد. این آدمهای بی سواد، مردم مثل خود را هم گمراه می کنند، اوّل با قرآن جلو می آیند ولی هدف این است که همین قرآن را از دست مردم بگیرند، کار به جایی می رسد که می گوید: قرآن را بسوزانید.

  البته ما به این امر می خندیم، ولی واقع همین است که اگر در استدلال قوی نباشیم دشمنان بر ما غالب می شوند، آنها پول خرج می کنند همین بی سوادها را با پول می خرند. و در نتیجه این بی سوادی، دین درست می کند. آن بهائی گفته است که: اصلاً در قرآنِ شما نیز به ((سید علی محمد باب )) اشاره شده است و همین (حم عسق ) یعنی ((قائم سید علی محمد)) البته باید از چپ بخوانید!

  آقا، پس ما برای تمام مطالب محتاج علم و استدلالیم و بیشتر از هر چیز به اینها محتاجیم؛ زیرا مسئله، مسئله دین است، باید در مقابل این بی سوادی و جُهّال وارداتی بایستیم. اینها روی افرادشان کار می کنند، لازم نیست رسوا هم بشوند زیرا این افراد بطور مخفیانه پول می گیرند.
پس ما باید علم کلام را خوب یاد بگیریم و در برابر اینها پاسخگو باشیم، و گرنه گرگ ها ما را می خورند آنچنانکه به هضم رابع برسد!!

اخبار کشوری ::-> درگذشت آیت ا.. خوشوقت در مکه مکرمه

لحظاتی پیش، حضرت آیت‌الله خوشوقت از علمای برجسته ایران اسلامی با کمال تأسف در شهر مکه مکرمه به درگاه احدیت پیوست

 

  حضرت آیت‌الله خوشوقت از علمای برجسته ایران اسلامی با کمال تأسف در شهر مکه مکرمه به درگاه احدیت پیوست.
  در این باره، با برنامه‌ریزی‌های قبلی و با توجه به شرایط جسمانی آیت‌الله‌ خوشوقت، مقرر شده‌ بود تا تحت نظر جمعی از متخصصان ساعت ۱۰ صبح روز گذشته به تهران منتقل شوند که متأسفانه وضعیت جسمانی ایشان از ساعات اولیه بامداد روز سه‌شنبه ناپایدار شد و صبح امروز به دیار باقی شتافت.

  گفتنی است، حضرت آیت‌الله عزیزالله خوشوقت که از علمای حوزه علمیه تهران است، اوایل بهمن ماه به سرزمین وحی سفر کرده بود که پس از اقامت شش روزه در مدینه منوره، چهاردهم بهمن ماه برای انجام اعمال مناسک عمره مفرده به مکه مکرمه عازم شد که پس از انجام اعمال دچار عارضه تنفسی و در بیمارستان مکه بستری شد.

  آیت‌الله عزیزالله خوشوقت (زادهٔ ۱۳۰۵) مجتهد و استاد اخلاق، امام جماعت مسجد امام حسن مجتبی واقع در سه راه طالقانی (پیچ شمران) در تهران و از بارز‌ترین شاگردان اخلاق و عرفان علامه طباطبایی بود. ایشان پس از تحصیلات دبیرستان، به علوم حوزوى روى آوردند و پس از پنج سال تحصیل در مسجد لرزاده تهران، راهى شهر قم، دیار علم و تقوا شدند.

  حضرت آیت الله خوشوقت، دروس خارج فقه و اصول را نزد حضرات آیات عظام سید حسین بروجردی و امام خمینی (ره) گذراندند و حکمت و فلسفه و تفسیر را نزد علامه طباطبایی (ره) آموختند. استفاده از درس آیت الله العظمی محمد حسین طباطبایى، ایشان را بیش از دیگران با دقایق و رموز اخلاق و مدارج معرفت آشنا ساخت و همین امر ایشان را مورد توجه و محبت ویژه علامه قرار داد. وی در اوایل انقلاب از اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی بود.

اخبار خوی :::->> بازدید از بیمارستان آیت ا...خویی در بیستمین سالگرد ارتحال ایشان

عماری معاونت استاندار و فرماندار خوی در رأس هیئتی به همراه مسئول شبکه بهداشت درمان، رئیس سازمان تبلیغات اسلامی و معاون برنامه ریزی و امور عمرانی فرمانداری از بیمارستان در حال ساخت آیت ا... خویی بازدید کرد

  عماری در این بازدید اظهار داشت: بر اساس مـصوبه سـفرهای استانی رئیس جمهور به آذربایجان غربی و توافق وزارت بهداشت و درمان و آموزش پزشکی، این بیمارستان پس از 40 درصد پیشرفت به این وزارت سپرده می شود تا دولت نسبت به تکمیل آن اقدام کند.

  وی افزود: ساخت این بیمارستان از 19 سال قبل به همت خیران و مردم خیر خوی در37 هکتار زمین و 48 هزار متر مربع زیربنا در 4 طبقه آغاز شده است که ساخت آن بعلت کمبود اعتبارات به طول انجامیده است.
  عماری خاطر نشان کرد: پس از پیگیری مسئولین محلی، استاندار محترم و نماینده محترم مردم در مجلس شورای اسلامی و توافق بین وزارت بهداشت و درمان و خیران، این وزارت نسبت به ارزیابی طرح اقدام و مشاور نیز نقشه های طرح قبلی و سازه طرح را تایید کرد و نهایتاً عملیات تکمیل بیمارستان اجرا می شود.

  فرماندار خوی با بیان این مطلب که مدت اجرای این طرح از سوی وزارت بهداشت 27 ماه تعیین شده اظهار داشت: برای ساخت و تکمیل این طرح 16 میلیارد ریال از محل اعتبارات سال 90 هزینه می شود و امسال هم برای تکمیل آن 30 میلیارد اعتبار مصوب شده است.

  گفتنی است این بیمارستان 250 تختخوابی خواهد بود و از 12 بخش اصلی حوزه درمان تشکیل خواهد شد که بخش های فوق تخصصی قلب و عروق، جراحی، فوق تخصصی نفرولوژی و بخش سوختگی از جمله قسمت های اصلی این بیمارستان خواهد بود.

اخبار کشوری :::->> مکاشفه‌ عالم جلیل القدر مرحوم آیت‌ا...‌ خویی

نمونه‌ای از مکاشفه آیت‌الله خویی از کتاب «نامداران مکاشفه و کرامت» تألیف حجت‌الاسلام حمید احمدی جلفایی:

  خود علامه خویی گفته است: من در ایامی که در نجف اشرف مشغول تحصیل علوم دینی بودم، بیشتر مقید به آداب و سنن و اوراد و اذکار بودم و گاهی در مجلس پر فیض مرحوم آیت‌الله سید علی قاضی شرکت می‌کردم و از انفاس قدسیه آن بزرگوار بهره می‌بردم تا اینکه روزی به ایشان عرض کردم: چیزی به من یاد بدهید و دستورالعملی بگویید که من انجام بدهم؛ ایشان دستورالعملی را دادند و گفتند: چهل روز به این دستور، عمل کن!

  و من مشغول انجام آن اعمال شدم و چون روز چهلم شد، برای من حالت مکاشفه‌ای رخ داد و من همه حوادث و چگونگی زندگی و آینده خود را مشاهده کرده و دیدم در بالای منبر درس می‌گویم و در منزل نشسته‌ام مردم می‌آیند و می‌روند، نماز جماعت و مراجعات اینکه رسید به جایی که یک مرتبه شنیدم کسی بالای گلدسته حضرت می‌گوید: انا لله وانا الیه راجعون، ایها الناس! با کمال تأسف، آیت‌الله خویی از دنیا رفت و در این جا آن حالت از من برطرف شد و به حال عادی برگشتم.

  بعضی از مناظرات وی در کتاب البیان نقل شده که از جمله آنها عبارت‌اند از: مناظره با دانشمندی یهودی درباره جاودانگی قرآن، مناظره با عالم سنی سنی درباره سجده کردن بر خاک، گفت‌وگوی او با عالم سنی حجاز در حضور شخصیت‌های مذاهب گوناگون اسلامی ـ که این مناظره به مدت ده شب در مسجد النبی (ع) به طول انجامید و سرانجام، طرف مناظره، تمام گفته‌های ایشان را پذیرفت و در اثر همین گفت‌و‌گوها، عده‌ای از برجستگان اهل سنت، مانند سید محمد تیجانی سماوی، استاد مالکی مذهب دانشگاه زیتونیه تونس، به مذهب تشیع گرویدند.

  آیت‌الله خویی، همچنین در طول عمر با برکت خویش، با انواع خدمات اجتماعی،‌در فراگیر شدن دین مبین اسلام و تبلیغ آن در سایر ممالک اسلامی و غیراسلامی و ایجاد اتحاد میان مسلمانان دنیا و معرفی وجهه واقعی اسلام به مردمان کشورهای غیراسلامی، نقش بسیار بی‌نظیری داشته است.
  برخی از خدمات مهم او که هنوز هم در راستای اهداف مذکور، تاثیرگذاری ویژه‌ای دارند، عبارت‌اند از: تاسیس مرکز مدینة العلم در قم، دارالعلم در اصفهان، مدرسه و کتابخانه در مشهد، مجتمع امام زمان(ع) در اصفهان، مرکز اسلامی نیویورک، مرکز اسلامی سوانزی( که قبلا کلیسا بوده است) مسجد و مرکز اسلامی در لس آنجلس، مسجد و مرکز اسلامی در دیترویت، المجمع الثقافی الخیری در بمبئی، مرکز اسلامی در پاکستان، مؤسسه فرهنگی و انتشاراتی در کراچی، مؤسسه فرهنگی و انتشاراتی در کوالالامپور، مؤسسه دارالعلم بانکوک، مدرسه دینی بانکوک، مدرسه دینی داکا در بنگلادش، کتابخانه‌ای از در نجف اشرف، مدرسه دارالعلم نجف اشرف، مرکز اسلامی در لندن(که قبلا کلیسا بوده است) و ...

  سرانجام آن علامه بانی و عارف فرزانه در ۹۴ سالگی در روز شنبه هشتم صفر سال ۱۴۱۳ قمری، دار فانی را وداع گفت؛ اما با توجه به شرایطی که در آن زمان در عراق حاکم بود، پیکر مطهرش غریبانه و بدون تشییع، در مسجد خضراء به خاک سپرده شد.